第46章 忽悠全靠嘴 （2 / 2）

有？

看到众人懵懂疑惑的表情，唐钰再接再厉，

“所以我们那边的人想是死后升天，都需要做许多好事，努力学习知识入朝坐官，为天子效力，因为越得天子赏识的人，死后才越有机会去神界，不然就只能享受人间富贵，根据功德轮回地狱……诶，你们这边就好了，不管如何，只要巫师给你们祝福，死后就能升天。”

虽然是夸奖羡慕的语气，但众人怎么听心中都有种酸溜溜的感觉呢。

宗教的‘信我者得永生，不信我者下地狱’套路确实好用，但终归死后的东西是缥缈的。这套或许在所有人都还处于食不果腹的原始时代适用，且效果巨大，慰藉了人类对现实残酷的灰心，可是放在现在，却不行，因为不同地方的人生活开始有了差距。

人本来就是个思想复杂的存在，眼看着别人过得好，自己却惨兮兮，谁心里能平衡舒坦？

那些国家的人并不信奉天神，他们却能够吃好穿好；而他们草原人那么虔诚的信奉神，甚至愿意把自己的儿女拿去祭祀，可为什么他们还过得这般艰苦？

难道就只为了死后升天吗？那七国的人只要效忠君王，多做好事同样也能升天啊？

草原部落的人第一次对自己信奉的天神和巫师产生了怀疑和动摇，主要是生活的比较实在让人心里太不平衡了。

“好了，谢谢你们跟我分享你们的部落文化，时辰不早，老夫回去用食了，改日再聊。”

目地达到，唐钰笑笑，负手转身，哼着小曲悠哉回去，留下一群还想继续听故事的部落人抓耳挠腮。

几个幕僚默默跟在他身后，盯着他的背影有点毛骨悚然。

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接下来在另外两个草原大部落的首领巫师到来之后，唐钰整日就带着身边几个幕僚智者，在夏部落到处闲逛，拯救草原‘迷茫’的小羔羊们。

因为他并没有明着宣扬什么，而是以交流的借口，并且不管怎么说自己国家的传说故事，结束时对草原的文化和天神却都各种‘羡慕’表情，和花样式的彩虹屁吹捧，所以部落人就算觉得哪里不对，对他也生不出敌意和讨厌。

难道人家夸你还不对吗？聊个天而已没必要脸红脖子粗是不是？人家没说什么不敬的话啊。

别说普通部落百姓，就是部落中握有权利的‘领导高层’，心中知道唐钰肯定没安好心，却都忍不住被他说的话给动摇吸引。

这不能怪他们，只能说，那些所谓的巫师太厉害，多年来忽悠得草原上所有的人都将神这种概念刻入了骨子里，说起神来根本没有任何智商可言。

作为部落的巫师，神的代表人，古藤自然察觉到了唐钰这么做给自己带来的威胁。

可是现在他没办法做什么，没办法阻止这种谈论，作为神的使者，他怎么能够不让人谈论神呢？那不是自抽嘴巴子么。

但让唐钰继续下去也是不行的，一旦部落人的信奉动摇，他在部落的位置和权利就同样不保。

古藤并不在乎唐钰的到来，对部落人来说有多大的好处，作为最上层的资本主义人，他怎么可能去在乎下面人如何辛苦被压榨，他只在乎保住自己的权利和地位。

“桑，你去帮师傅准备些东西，别让人看见……”

思考过后，古藤悄悄吩咐自己的弟子去准备。

站在他身边低眉顺眼的青年明白点头，然后退下。

作为对方的接班人，下一任巫师，桑自然知道师傅要让他准备的东西什么，利用神权掌控别人的人，自己自然是不信神的，否则如何冒犯天神制造‘神迹’？

不过古藤并不知道的是，桑下去后，并没有直接去准备东西，而是去了一处偏僻石洞。

在桑进入石洞不久后，夏部落首领，夏疽也走了进去。

两人在石洞中待了约莫一刻钟后，才一前一后离开，脸上皆带着丝冷笑的痛快之色。