第347章 魑魅魍魉食香火 （1 / 4）

见他终于松口。

陈玉楼自然不会迟疑，当即答应下来。

要知道。

这种机会可不是轻易能够得到。

即便当日在佤寨。

他也只是趁着魔巴西古占卜时，偷偷窥探了一眼降临龙摩爷的大鬼。

毕竟，作为魔巴，他们不过是侍奉神明的仆人，又岂敢对神有所不敬？

但也就是那一次。

让他对这些‘神明’产生了极为浓郁的兴趣。

与佤族相似。

突厥的萨满，其实也是另外一种鬼神信仰。

只不过。

前者直呼大鬼。

突厥部却是以萨满神为名。

而作为原始宗教，萨满神存在的历史极为漫长，几乎可以溯源到上古部落时代。

教徒存在的范围也极广。

遍布了整个通古斯语系。

不仅满、维、突厥，还有锡伯、赫哲、鄂伦春，达斡尔、哈萨等十多个少数种族，都是萨满信徒。

在他们的观念里，万物有灵。

无论日月星辰、山川河泽还是风雨雷电，皆有灵性，是超脱人和自然之上的神灵。

不过，对于至高之神的认同，各族却是互有不同。

如蒙、满、达斡尔等族，他们认为天神腾格里，凌驾于诸神之上。

而阿枝牙他们所在的突厥部。

在萨满诸神中，却以火神为尊。

对他们而言，若不是火神赐与，他们还在过着茹毛饮血的生活，火光冲破黑暗，才能不受野物侵袭、疾病缠身。

所以。

每一次开坛。

他们都会先行祭司火神。

这一点，从他们身上的刺青也能窥见一斑。

那是一道火焰的图腾。

寨子里男女老少，几乎每个人身上都能见到。

除此外，之前经过的那座祭坛，也是以火神为主，落于诸神正中，最关键的是，除却火神，其余神明并无特定法相。

就如长生天。

无形无状无身无质。

“既然如此，随我来吧。”

见状，阿枝牙点点头。

起身拿起一旁的彩衣以及法鼓，朝几人招呼了声。

“走，道兄，看看去。”

看他似乎准备前往外边祭坛，陈玉楼当即跟上。

城寨天地人三分，眼下他们所处，乃是祭奉萨满神的天界，平时只有他一人住在此处，其余族人没有允许的话，不能轻易靠近。

乌娜也是快步跟上。

并未觉得有什么异样。

只有兀托，眉头微皱，若只是寻常拜祭他并不会说什么。

但明见火神。

纵是寨子里的族人，可能一辈子也见不到一次。

他们还是异教徒……

不过，既然阿枝牙都同意，应当不会出事吧？

沉吟片刻，兀托暗暗叹了口气，最终还是将到了嘴边的话给咽了回去。

不多时。

祭坛之外。

阿枝牙已经准备结束。

一身七彩法衣，头戴恶鬼面具，手中紧握法鼓。

“咚——”

终于。

随着时间一分一秒过去。

一道沉重的鼓声猛然响起，咚的朝四周传荡开去。

咚咚咚——

紧随而至的，是一阵阵更为急促，如同雨点般的鼓声。

看似杂乱无章。

但凝神仔细去听的话，就会发现，每一道鼓声都恰到好处，或沉闷、或激昂，有如疾风骤雨，又似山鬼咆哮。

密集的鼓声，渐渐形成一股难以言喻的节奏感。

落在耳中。

诡谲、神异，难以名状。

同时。

陈玉楼敏锐的察觉到，以祭坛为中，四周夜色中不知何时已经飘起了一缕缕细微的薄雾。

祭坛外的阿枝牙，神色愈发癫狂。

鼓声如雨。

口中念念有词。

乌娜和兀托两人已经前后跪在了地上，脸上满是崇敬和狂热。

见此情形。

陈玉楼和鹧鸪哨不由对视一眼，两人都从各自脸上看到了一丝凝重，眼下，他们哪里还能不明白发生了什么。

而且。

这一幕何其熟悉？

湘西傩戏？

佤寨引鬼！

几乎如出一辙。

两人目光在夜色中无形交汇，鹧鸪哨点了点头，随后不动声色的往后退了几步。

看他所站的位置，与陈玉楼刚好形成掎角之势。

进可攻、退可守。

两人都是老江湖了，多年经验告诉他们，君子不立危墙之下。

万一生变。

至少也能有所准备。