第86章 改变与否在大王，不在臣 （1 / 2）

这对话实在太骇人了，直言大王在后世被评价为暴君，今天李念这小子很勇啊，明明平时是那么谨慎小心的一个人。

蒙毅转念又想明白了，李念确实怕死，也畏惧酷刑的痛苦，但并不代表他会因为贪生怕痛而完全恭顺于大王。

如果是完全恭顺于大王，那么为大王歌功颂德不是更好？说大王在后世享有美名不是更好？

不对，大王不傻，李念这小子如果真说后世对大王是一片夸赞，大王反而不会信，还会看出这小子在欺瞒他，后果会更不好。

现在如实直说才正确，只是这还是很危险。

因为说出这些后，大王可能暴怒，生死全在大王一念之间。

蒙毅在心中犹豫，如果大王待会儿要杀或者处刑李念，是否要向大王求个情？

也许他的求情起不了效果，但他着实不想看到李念死。

许久后，始皇声音中带着期盼地又问道：“后世那些帝王呢？”

后世那些帝王应该站在他这边吧？

李念无情地击碎了始皇的期盼，道：“在后世帝王中，少有推崇大王之君，他们认为大王有功，但滥用民力，甚至以大王为鉴。”

“以大王为鉴”这句太有杀伤力，他堂堂始皇帝，在后世君王眼中居然是个反面教材？

始皇坐在位子上，再度陷入沉默。

他以为自己能长生不死，结果世上无人可长生；他以为他的大秦能千秋万载，结果二世而亡；

他以为自己“德兼三皇，功过五帝”，会为后世人崇敬，结果百姓不待见他，连帝王们也以他为鉴。

“以他为鉴”是什么意思？

是说他有很多缺点错误，要让其他人不要学他，不要和他一样！

又过了良久，始皇看向李念，死死盯住，问道：“那卿又是如何看待寡人？也认为寡人是如桀纣那般的暴君？”

李念道：“臣以为具体情况当具体分析，大王在目前并非暴君，若以臣所知历史上的始皇事迹，便认为大王是暴君，不妥。臣来自更遥远的后世，非王朝时代，虽也认为大王确实有过，但也有功。”

“不可因大王之功而否认大王之过，也不可因大王之过而否认大王之功，须得同时承认才对。”

“说来，在臣来到大秦前，网络上曾掀起过一阵‘我那迷人的老祖宗’言论，大王便是其中之一！”

“当然，这种言论又为人驳斥，出现了‘你那么喜欢始皇，就该让你回去修长城’、‘要是我穿越到大秦，当天狐狸就要叫了’……”

李念曾和始皇讲过陈胜、吴广起义时曾假扮狐狸说人话，因而他能懂李念在说什么。

“所以大王不必认为后世皆为恶您之人，同样也有承认您功绩之人，您是有功于华夏的始皇，同时也是有过的大秦之主。”

始皇没有收回目光，仍看着李念：“你为何与寡人讲说这些？就不怕寡人动怒，杀了你？”

李念坦然道：“怕，很怕！但臣来到大秦，也希望大王和大秦都能够变得更好，让此世华夏少遭受一点灾难，让此世华夏之民能过得更好一些。当然，臣也想过得更好些！”

“大王若要杀臣，臣只有一个请求，请大王不要施以酷刑，派的人能下手痛快一些，臣便感激不尽。”

始皇垂目沉默了下，下一刻，冷冽的目光又落到李念身上：“你想要改变寡人？好大的野心，竟想改变君王！”

李念道：“这是臣认为大王能被改变，能带领大秦变得更好。人的思想并非一成不变，而是随年龄、对世界的认知、环境在不断变化的，大王虽为君王，但同样如此，有被改变的可能。”

“且以大王之智，臣认为只要大王认识到问题所在，明晓其中利害，自然会选择去改变，臣不过是指出问题，提供一些建言参考。”

“如今天下初定，未到积重难返之时，老秦人、六国之民都对大王存有期待，也是最好的改变之时。”

这是告诉始皇，他所知的历史上那些事还没发生，尚有改变的余地，您若不想成为后世人们认为的暴君，就要从现在开始改。

始皇自然也听了出来，并未表态，李念也不在意，继续道：“大王说臣‘好大的野心，竟想改变君王！’，并不对，臣确实想大王改变，但没那么大的野心。”

“大王能否改变，不在于臣，从来都是看大王自己，后世有句话叫‘人最大的敌人是自己’。”

人最大的敌人是自己？

嬴政在心中复读了几遍这句话，又看向李念，道：“你就不担心寡人不愿改变？如果寡人不愿改变，你会做什么？如实说！”

李念笑了笑，道：“大王，臣只是个普通人，只能尽力而为，没法决定结果，大王若不愿改，臣也不会多言。”

嬴政佯装愤怒道：“你就不会直言上谏，多说几次？”

李念反问：“如大王这等人杰，智慧心志远逾常人，若自身不愿改，臣多说几次，又有何用？”