第100章 元圣还政于周王 镇使皆得五帝赏 （1 / 2）

想到这里，周公走至屋外，打开八卦灵圜，召唤五帝前来。不久后，五帝乘白云，立于天空。

五帝对周公言道：“圣命之人，今召孤几个，不知所为何事。”

周公回五帝道：“今九州初定，属下已建新都，完善大周。然自觉依旧不够，却不知为何处，敬请五帝赐教一二。”

天空中五帝听周公之话，竟被问得亦无言可答。

稍事片刻，黄帝开口道：“所问之事，孤等暂时无法回答于汝，待孤等思虑一番，而后再回复于汝。”言讫，五帝消失于天空。

三日后，周公见天空五道彩霞闪现，便知五帝再现，忙是跪于屋外。遂而五帝再现于天空，对着周公道：“经思孤几个思虑后，乃知九州所缺者为礼乐也。礼有分于人伦，制行事之法；乐则有音乐安慰，抚世人之纷争。”

周公闻言，大为启发，忙向五帝谢恩。五帝见此，遂告辞而去。

五帝离去后，周公遵照其言，与众文臣共制礼乐。

周公摄政六年，周王已长大成人，周公决定归政于周王。在交还王权前，周公告诫周王道：“陛下当先知稼穑之辛劳，毋放纵于声色娱乐，安逸游乐和田猎之中。”而后，周公归政于周王，己北面就职于臣位。

周公归政一年，周王对其道：“公叔于国家危难之际，不避厄难勇敢挺身而出，担负起王之重任；当国家转危为安，入顺利之时，毅然放弃摄政之位，此无畏无私精神，终受后世称颂。”

然此时之周公并未因退位而松懈，其还不断向周王提出告诫道：“勿是放纵于观、于逸、于游、田猎，不能宽容自诩：姑且享乐一番，不得类商纣一般迷乱于酒。若不听从，则变乱先王正法，招致百姓怨恨诅咒。当时刻深自反察，不得含怒，不得乱杀无辜，乱罚无罪。反之同样怨忿聚集于己身，后果不堪设想也。”

周公接着言道：“文王着简朴之服，自我节俭，参与农耕劳动，能怀抱小民，惠澹鳏寡，从早至昏以团结万民。其不敢溺于逸乐游猎，不索分外之物，因而享国长久。”

周公还政二年，将主要精力用于完善易理。拯救了苍生四次浩劫之易理，到了周公这里，终于由青涩难懂之图像，化为百姓皆可识之文字。

属下之人看着年老周公每日辛劳于此，皆感不解，问道：“主公每日为易理辛劳，却不知己体日渐消瘦，属下实为主公担忧。”

周公道：“汝言差矣，易理乃先圣造福后人之用，本公怎会因己体而废九州百姓之福祉，且学会易理，后人再不用怕黑鲲鱼千年之祸害。”

众人听此，含泪不语。完成易理后，周公命人抄录多份。办妥此事，周公便命人代替禺强、句芒、祝融、蓐收之位，将四人召至身旁。

见至四人，遂对其等道：“本公现已完备易理，今令汝等送至九州各国。”几人得令，即可送往九州各国。

收到易理各国首领与百姓甚为欢喜，朝豫州周公方向拜了又拜。

周公心怀天下苍生，为防万一，更用谌语于八卦灵圜定下九州大地，每五百年出一易理圣人，与百姓共同对抗黑鲲鱼。

办完这些，周公对着灵圜中之五帝道：“今四象镇护使于九州百姓立下无尚功勋，不知诸位陛下可有异议。”

五帝听后连连点头，而后黄帝道：“此次魔兽黑鲲鱼现身，四象镇护使属实功勋卓著，当是好好封赏。”

此时一旁青帝道：“上古之时，四神兽化身为苍穹中星宿，四神兽之位一直空缺，何不让四象镇护使代之！”众帝听后纷纷点头。

黄帝道：“就依青帝所言，烦请圣命之人代为宣读孤几个旨意！”

周公听此，跪拜道：“属下替四象镇护使谢过五帝。”五帝听后便回。

此时四象镇护使已回至周公处，见人已聚齐，唤出八卦灵圜，又对着几人道：“此物甚是重要，本公现令尔等将八卦灵圜置于中天山山顶。”

禺强、句芒、祝融、蓐收四人听后，便依周公令将八卦灵圜置于中天山山顶。

此时于阳光照射下，八卦灵圜渐渐变大，遂而石化，与那中天山霞光融为一体。四象镇护使见已稳妥，便向周公复命。

四人皆回，但见周公此时眼神与往日大有不同，没了以往之严厉，取而代之是一脸温和，至使四人顿觉奇怪。

禺强自是言多，忙欲问时。周公却先开口道：“四象镇护速速跪下，听候五帝封赏。”

几人一时摸不着头脑，只得听令跪下。此时周公拿出简牍，对着几人道：“五帝诏曰：

封句芒为东方之神，五行为木，管辖东方天地，统领春天时令，担负上古神兽青龙之责；

封祝融封为南方之神，五行为火，管辖南方天地，统领夏天时令，担负上古神兽朱雀之责。

封蓐收封为西方之神，五行为金，管辖西方天地，统领秋天时令，担负上古神兽白虎之责。

封禺强封为北方之神，五行为水，管辖北方天地，统领冬天时令，担负上古神兽玄