第31章 村民 （1 / 2）

第二天早上，医疗队又在政府工作人员的陪同下来到南古木村，继续给村民们进行诊治。村子里的女人们仍旧唱着歌在广场上编织着五颜六色的草垫，双手灵活又熟练地上下翻飞，脸上带着笑容，仿佛没有忧愁。看到医疗队她们热情地打着招呼，欢迎着每一个人。

医疗队发现劳作的女人少了很多，大约只有昨天的一半人数，便向昨天手术的小男孩的母亲询问。经翻译后得知，由于这里的年均降雨量不到一百毫米，部落的女人们有一个重要的任务，那就是得外出找水，这关系到部落的生存。她们每次外出可能要在荒漠中寻找三天，出发前会先让驴子饮足珍贵的水，找到水以后要靠驴子驮回。在这里驴子就像部落成员的家人一样。

看着乐观的村民们，医疗队的心情却有些沉重，在如此恶劣的自然条件下生存，难道他们从未想过离开吗？是什么支撑着他们一代又一代地在这里坚持呢？

医疗队继续给村民们打疫苗，进行体检。这里的人们由于常年劳作，饮食自然，生活简单，很少患有国内常见的都市病，但是对天灾人祸的抵抗力也很弱。医疗队只能力所能及的给他们普及一些卫生和医疗知识，留下一些将来可能用到的处理外伤以及消炎止痛之类的药品。

由于干旱越来越严重了，这天傍晚部落首领，一位很有权威的老人，决定举行祈雨仪式。医疗队也收拾好了医药箱和其它设备，在一旁静静地观看。

首领让村民在广场上搭建了简陋的祭台，又拿来了仪式要用到的骆驼奶。在这片贫瘠的荒漠里，骆驼奶就像圣水一样，拯救了很多部落成员的生命。

村民们聚集在了一起，跳起了祈求降雨的舞蹈，希望雨水能滋润干裂的大地，让其再次肥沃，首领则诚心地祈求上天能听到他们的声音。接着村民们在村子周围滴下了生命之水，他们相信这可以让大地起死回生。歌舞结束之后，女人们在房顶放置了干枯的花堆，这代表向上天的再次祈祷。

第三天傍晚，外出取水的女人们仍旧没有归来，天气变得十分闷热，天边隐隐出现了几朵乌云，村民们有些沸腾了，在心里燃起了希望，更加虔诚地向上天祷告着，孩子们也唱起了歌颂降雨的歌谣。

医疗队最后探视了几名病人的情况，给他们留下了几瓶饮用水，便准备同村民告别了。这时男孩的母亲带着十几个女孩子走了过来，她们手捧着刚织好的彩色坐垫，叽叽喳喳地欢快地说着什么。华教授见坐垫上织着沙漠风光和驼队，还有村落和舞蹈的村民，觉得很有特色，便决定给队员们一人买一块。

他掏出钱包把钱递给那名工作人员，表示自己要买十块，却被对方推拒了。“她们说这些是送给你们的，感谢你们这几天的帮助，也祝福你们接下来的路途平安顺畅。”

华教授被淳朴的村民们感动了，不忍拒绝他们的一片好意，和队员们连声说着谢谢。kipsang跑回房车营地，过了一会儿拿来了一大盒独立小包装的黄糖，递给村民，“用这个煮甜奶茶，好喝！”他一面做着喝奶茶的动作，女孩子们都笑了起来，高兴地接过了黄糖。

医疗队走出村外，回头看到村民们仍站在村口朝他们挥手，也挥着手同他们再次告别，心里默默地祝福他们健康无忧。

接下来的几天医疗队又探访了马萨比特郡的另外两个偏远的原始村落。他们从政府工作人员那里了解到，随着经济发展，肯尼亚政府已经加快了对原始部落的教育和医疗的普及，但是仍有少部分地区鞭长莫及。这些原住民虽然生活在最艰苦的沙漠地区，仍然用他们的坚韧和乐观建造了属于自己的乐园。他们敬畏自然，爱护生灵，也懂得人与人之间相互关怀，他们是天空下的部落，是非洲沙漠里的自然守护者。

结束了马萨比特郡的医疗任务后，医疗队返回了内罗毕进行为期一周的休整和补给。孟飞儿也利用这段时间总结了一下红星系列机器人需要调整的地方。

对于最需要医疗机器人的非洲原始部落，比较多的疾病是外伤、骨折、传染病，而且由于妇女多为自然分娩，难产的几率也比较大，可能需要改为剖宫产。

孟飞儿给人工智能实验室的苏教授和左学长写了一封邮件，这次机器人的改造工作还是由他们负责。在邮件里孟飞儿建议，将机器人的活检设备和血检设备合成为一个大的可人为参与的血检实验室，可以进行血常规、肝肾胃功能、血hcg、传染病抗体等的检查。另外增加b超检查设备和剖腹产手术装置，去除肿瘤手术装置。如果机器人可以安装几种比较常见的非洲部落语言，比如斯瓦希里语，会更加方便同病人的沟通。

很快孟飞儿就收到了左学长的回信，他表示可以实现这些改造，但可能需要适当增加一些机器人的大小，会花一些时间。另外源程序最好能由孟飞儿继续编写，他来负责远程调试。孟飞儿同意了，现在的卫星互联网速度足够她在野外传输数据了。

休整过后，医疗队又满载着药品和疫苗前往新的目的地，位于肯尼亚和坦桑尼亚交界地带的马赛人聚居地。

第一天由于