第二天凌晨4点半,慧能叫醒大宝,带着他到后门不远,一块冰冷的石头上练习倒立。他将大宝的双脚绑在石头旁边的杆子上,双手撑地,身体不能有半点晃悠。
然后,这家伙就跳到旁边一棵凤凰松上,继续呼呼大睡。
清晨6点,到了下山挑水的时间。
慧能跳下松树,给大宝松绑,然后给他胳膊与小腿都系上沙袋,带着他到后山山涧挑水。
这时,大宝惊讶地发现,师哥竟然空手拎着两个大木桶就下山了,没拿扁担。
下到白龙潭,只见慧能双手一抡,提起满当当的两桶水,健步如飞直奔山顶。
大宝空着手跟在后边,竟然追不上。
等到大宝气喘吁吁追到斋堂,慧能已拎着桶,准备再次下山。
斋堂里有6个大缸,每个缸可以装5挑水,慧能每天早上都要将缸里水装满,算起来要下山30趟。但他却视作平常,一年四季,几乎每日都不间断。
这让大宝非常钦佩。
挑完水,劈完柴,吃过早饭,慧能带着大宝到院中一角,练习掌上功夫。
那里,并排三口大缸,一个装满黄豆,一个装满小米,一个装满沙子。
练掌功,说简单点就是空手插东西。
慧能告诉他,头一年,练习插黄豆;第二年,插小米,小米比黄豆可难多了,因为小米更密实;第三年,插沙子。
慧能带着大宝来到装满沙子的大缸旁。缸里沙子,一般人连两寸都插不进去,而他却能一掌插到底。
大宝尝试着插黄豆,不到一个时辰,就插得两手鲜血淋漓。
吃过晚饭,和尚们开始休闲。
慧能带着大宝,来到后山一处松树围起来的地方,教他走梅花桩。
这时候,大宝胳膊小腿依然系着沙袋,好不容易才爬上去。
看到师哥动如脱兔,轻如飞鹿般在梅花桩上腾跃,韩大宝咬咬牙,大着胆子迈开双腿。他第一只腿刚跨过去,第二只腿却跟不上来,一个站不稳就掉了下来。
慧能似乎司空见惯,也不吭气,看着韩大宝艰难地爬上去,再次迈腿。就这样,也不知起落了多少回,这小子总算囫囵着在梅花桩上走了一圈。
练了一个时辰的梅花桩,慧能让大宝先停下来歇一歇。
“练武是细水长流的功夫,一口吃不成胖子。你以前身体亏空太多,先吃几个月饱饭,跟着我练一些粗苯功夫。等入秋大师伯回来,你身子也结实了,到时候再由他教你识字,练习气功。”
慧能笑着告诉大宝。
从这天开始,韩大宝便跟随师兄慧能,在西华庙里一边练武,一边打杂。
这年8月,悟雲大师从山外云游归来,第一时间就过来看望师弟悟雨。
傍晚,大宝提着食篮回来送饭。
看到悟雲,他第一时间没有反应过来。等悟雨比划后,他才醒悟,赶紧跪下给师傅磕头。
看这孩子壮实多了,悟雲非常欣慰。
他详细询问了这几个月来,大宝都跟随慧能做了些什么,又试了试他的脉搏,觉得是时候教这孩子识字,练习运气了。
第二天,大宝除了跟随慧能练习以前的功夫,每天下午,还要跟随师傅识字,启蒙教材就是《三字经》。
晚上,走完梅花桩后,大宝又要跟随师傅练一个时辰运气。这时候,他才知道,运气前要先认识周身穴位,认准穴位后才能依口诀运气。
往年,悟雲大师大半时间在外云游。
为了给大宝打基础,他这次回来后,一直待到第二年腊月,一年半没有外出。
这段时间,大宝读完了《三字经》《百家姓》《千字文》,学会了一整套运气功夫,每晚睡觉时都能自觉不自觉地运气,让气流在全身来回循环。
平时,大宝多数时间都在杂役小院、斋堂、后山来回转悠,很少去妙高寺大雄宝殿,更没到过后面的藏王府、附近的华岩寺、鹿鸣庵。
这一年多,师傅带着他,将这些地方转悠了一遍。
在藏王府,悟雲告诉大宝,这里是九华山第一祖庭:“那里的祖师先到这里传经布道多年,然后才去东边皖省九华山卓锡,并在那里坐化,至今肉身保留完好。”
大宝不太明白“地藏”的内涵,悟雲解释说:“地藏,是梵文意译。”
“藏”是宝藏、健藏、存有之意;“地藏”就是如同大地一样承载万物,蕴藏着无数的财宝资源,包含着无数善业种子。
师傅说,地藏菩萨忍辱第一,像大地一样接纳所有的污秽,一切罪业给予他,他都欣然接受。
这位菩萨的宏愿是:“地狱不空,誓不为佛。”他希望度化世上一切恶人。
这些事情,平时没人告诉大宝。他只是个小杂役,成天跟着慧能忙里忙外,有空就去后山练武。
自从掌握运气功夫,下山挑水的活计,慧能逐渐交给大宝去干。
小家伙先从小桶开始,