第29章 夕露沾我衣（三） （1 / 2）

福义胜的外堂与内堂间，由一道狭长的步廊相隔。

方白鹿的脚刚踏上步廊的仿实木地面，就听到极远处正有阵阵嘈杂与喧闹传来——像是墙壁外的街道举办着庙会。

一步、两步、三步——

越往内堂走，方白鹿耳边的嘈杂噪声越发鼓噪刺耳。

逐渐有清晰的字句从噪音中浮出，似是万人同声诵念：

“……关圣名羽，泛亚将臣。熟读左传，幼承庭训；少年英伟，凛若天人……”

方白鹿听得出来，这是福义胜用来祭拜关圣帝君的祭文。

“是福义胜的人拜祈了‘关圣帝君像’，让它行使镇宅的职能……”

方白鹿把两根食指塞进耳孔里，但这丝毫没有影响祭文的内容直接穿进他的脑海：

“……仁风侠骨，扶危济困；铲锄豪强，奔行全球。誓兴泛亚，矢志坚贞；忠义神勇，屡建功勋……”

之前他来时，也曾听到帮众诵念祭祀关圣的祷文，但从未像今天这般尖利刺耳。

粘稠温热的触感流到方白鹿的嘴边，他伸出舌头舔了舔，感受到微腥的咸味：他流鼻血了。

方白鹿只觉得自己的眼球愈发疼痛，一股呕吐的欲望涌了上来：这是颅压升高的表现。要是再贸然往前走，怕是脑子会像砸碎的西瓜一样爆开。

他看了看脚下——自己才走了不到三分之一。

“不行……没行过福义胜‘香堂大礼’的人，根本没办法强闯……难怪连练气士都进不来。”

香堂大礼是帮会的入会仪式。只有通过它成为福义胜的正式成员，才能免受关圣帝君像的影响。

方白鹿经营五金店好几年，经手过无数的货物，堪称见多识广。

但他到现在都没有搞懂福义胜的这尊“关圣帝君像”到底有着怎样的原理。

遗物就是这样，难以用新世纪的技术理解。

他静了静心神，用之前角头教他的通行词：

“方白鹿前来拜山！”

无数人声的山呼海啸中，传来一句回答：

“报上山、堂、香、水，四大名来。”

“山是华夏山，堂是志士堂，香是五岳香，水是四海水。”

……

听了方白鹿的回答，那无穷无尽的吟诵声骤然消失。

由极吵闹转为的极静让方白鹿更加难受，险些再次呕吐出来。

“他妈的，等等得让角头给我加钱……”

方白鹿把鼻血仔细擦拭干净，走到内堂厚重巨大的木门前。

他没有试图用手去开那两人来高的斑驳木门，而是视若无物地径直走过去——

扑！

像是穿过了一层肥皂泡似的，方白鹿已经进到内堂里了。

这并不是真正的实木大门，而是方白鹿卖给福义胜的全息投影——实木的价格太过昂贵，连福义胜都承担不起。

福义胜的内堂里烟气缭绕不散，十几个帮众跪在正中。

他们手秉着永燃不灭的电子香烛，口中诵念着关圣帝君的祭文：

“……关圣帝君，大义参天，至圣至尊。圣之正气，同天地之不朽；圣之忠义，同日月之照临。驱魔障而正人心，圣之教化彪炳史册；扶名教而植人伦，圣之勋德历久弥新。兹当良辰，谨以致祭，尚飨……”

香烛冒出的烟气汇到一起，圈成一个环形，簇拥着房间中央的关圣帝君像。

关圣帝君像，方白鹿也卖过不少。

无论是东欧人、北美人还是东南亚的原住民……只要聚集成群，便会集资购置上一尊关公像以“护佑气运”。

关公像一般都内置了各类刀术软件，以及顶尖刀具，战斗力不逊色于一般的刀客。虽然价格昂贵，但镇宅、驱邪都是一把好手。

但福义胜内的关圣帝君像不同：它是一件由泛亚跨海而来的遗物。

它是一尊捏制阴干后的泥塑，约有两人来高。手握偃月大刀，端身抚须而坐，颜色鲜艳涂料沿着凹凸处描线，勾勒出关圣帝君摄人心魄的眉眼。

有些颜料早已斑驳褪色，有些部位也破损得不成样子，但——

那双眼睛在眼眶里转动打量着四周，鼻孔不断抽动，将烟气吸入其中。

明明是货真价实的泥土塑成，却不知为何可以做出这种真人般的形变来。

“白鹿！”

关圣帝君像下，传来一声含混的叫声：

那是一颗漂浮在培养皿中的人头。

他稀疏的头发漂散在淡绿色的营养液中，络腮胡须从鬓角蔓延向下，盖住下半张脸。一根根管线连接着培养皿与他的脖颈断裂处，为他循环血液、排出废物、输送营养并给大脑供氧。

满脸的伤疤与发亮的眼睛就算有钢化玻璃相隔，也清楚地映入方白鹿的眼帘。

这是福义胜的角头。自从几年前的一次街头恶斗后，他便只能以这种形式存活——这套吊命的维生系统，便是方氏五金