第六章 险中求 （1 / 2）

尸孙佼在发泄从自己身上所受的怨气，也是在示威，但殷无念一点都没觉得不高兴。

像这种既愚蠢又爱记仇的家伙，总会自己给自己下绊子的。他已经成功引动尸孙佼的怒火，接下来只消给他足够的时间，他自然会自作聪明地想出些什么法子来发泄怒意。要么还是不知死活地对付自己，要么去对付白骨夫人。

无论哪一种……只要动了这个心思，他就有办法叫尸孙佼自寻死路。

于是他调息片刻，待四周的惨呼声逐渐歇止，打开锦盒捻起一枚火灵妖丹送入口中、闭目静思，任凭自己的思绪信马由缰，引动更多纷杂念头，开始试着修炼自己的混元魔体。

寻常修法的力量来源是灵力、魔气、阴冥之力或者五行之力。混元魔体虽然也要驭使五行，可本质上的力量源泉来自心中魔念。而引动魔念这种事对于一个从前的鬼修来说，再简单不过了——

在寂幽海，没人是自由的。尸孙佼、阴符离之流被自己玩弄于股掌之上，而即便是从前的幽冥大法师与白骨夫人那样数一数二鬼族强者，仍被牢牢掌控。

寂幽海及鬼族真正的统治者只有一个——鬼帝沉姜。

哦，他现在叫做毕亥了。

白骨夫人那样的鬼修，被毕亥掌握着联系神魂的本命禁制。如自己对付阴符离一样，只要一个念头作用于那本命禁制之上，便可叫他吃尽苦头。

而如当初的自己一样入寂幽海的人修，则被毕亥种下禁制。虽不至于像鬼族那样被炼魂，可一个念头生出，仍可叫人修为尽丧、形同凡人。

这是多么无力的感觉。修行便是强者的逆天之举，可到头来，仍要屈居于更强者之下。

这样的念头叫殷无念的情绪开始变得愤怒。他当即内视神魂，便看到它被自己的愤怒所生出的魔念缠绕，仿佛正被黑火炼化，似有散乱的迹象。

这一步成了，但魔念还远远不够多。

于是他强定心神，继续引魔念入体——

灵界有无数修行门派，但真正掌握可以飞升至仙界的功法的，无外乎须弥山、玉虚城、大自在天这样的正道、魔道正宗。投入他们门下，只要按部就班地修行、度过重重劫数，便可登天。

而如鬼族、巫族、妖族这样稍微弱势些的势力，所掌握的法门则大为逊色。修行时虽然因为走了捷径可以突飞猛进，却极为凶险。真正能够飞升的，百不存一。可即便如此，相比灵界中更多其他流派，至少有一个飞升的希望而不至于永远沉沦此界直至寿元耗尽、形神俱灭。

在凡界修行时只想飞升至灵界便可逍遥快活。可来到此界之后发现真正快活的只有那些独霸一方的强者，余下众人仍是蝼蚁傀儡罢了。他当初为这一个脱离苦海的希望投入鬼族，也曾品尝过掌握权柄、统御四方的畅快滋味，甚至一度认为自己已真正得了逍遥。

可六十年前被打散修为时才真正醒悟，自己所掌握的一切不过都是鬼族那位唯一强者的赐予，而依靠这种赐予所得到的东西，全是镜花水月。

如尸孙佼之流迄今还不明白这一点，为能否得到鬼帝的宠信而勾心斗角，甚至觉得自己仍与他们是一路货色。

殷无念想到此处，忍不住冷笑起来。尸孙佼诚然令人讨厌，却还不配被自己放在心上。他想要的不是什么从前的权柄，而是完全的自由。

他如今自创的这混元魔体就是除掉体内禁制的希望。一旦成功，便不至于像从前一样虽东躲XZ却始终不敢离开寂幽海——因为他倘若真的那样做了，毕亥只消随时一个念头引动自己体内的禁制，重修来的功力便又会化为乌有。

鬼帝才是他真正的对手。这种不甘也成为他的力量源泉之一。如此强烈的欲望生出更加强大魔念，几乎将他的神魂全部燃入其中了。心智动摇得愈发厉害，体内力量已有失控征兆，

殷无念知道自己此刻已快到极限，便引动口中火灵妖丹的力量。

五行元力中的火灵之力当即汇入经脉。他此时体内灵力微薄，便借助这股力量迅速将缠腰神魂的那些魔念压制、束缚，再慢慢将其炼为神魂的一部分。

此时内视，金光灿灿的神魂之中已有数缕黑气显现。对于平常的修士来说，这是避之不及、要尽早炼化的东西。可依照混元魔体的修法，等这些魔念黑火将神魂完全占据，便可迎来被修士们视为大敌的心魔，到那时一切便可见分晓——是真能与其合而为一获得力量、自成一门无上玄功，还是所有努力皆付诸东流，从这世上解脱。

然而至少在现在，他已成功地迈出第一步了。

殷无念又将锦盒中的妖丹炼化了一枚以巩固神魂，便将余下四枚收起。

此时夜色仍旧深沉，只过了不到两个时辰而已。但他已能明显感觉到体内禁制略有松动。他自创的这功法的威力与修行速度实在惊人，但同时意味着风险更大——他能感觉到自己现在正被一种强烈的冲动和复仇欲望驱使，甚至很想毁掉点儿什么东西稍作发泄。

但他任由这种情绪在自己心中激荡，起身