第三十三章 昭和四十八年 （1 / 2）

栗见早苗一只手遮住眼帘，另一只手很自然地挽起白水秋的手，然后回头对日向飞鸟问道：“日向同学，附近有什么地方可以暂时避雨的吗？”

顿了顿，栗见早苗又有点困惑地嘀咕了几句：“奇怪了，今天早晨出门的时候我还看过天气预报，根本没有提到会下雨的事情啊……”

“……”

白水秋还有些心神不定，根本没有注意到栗见早苗在说什么。

“你们跟我来这边吧。”

在日向飞鸟的指引下，白水秋和栗见早苗很快就来到了一家24小时便利店。一路跑过来，几个女孩身上都被雨水淋湿了一些，好在穿的衣服不算太透，不用担心走光，而且便利店内也只有一个年龄不大的女店员在。

栗见早苗买了一包纸巾，递给白水秋和日向飞鸟，把衣服上的水印擦干。

又在店里待了十几分种，外面的雨就渐渐停了下来，来得快，去得也快，一场雨下的有点莫名其妙。

这时候几个女孩也有点饿了，顺便在便利店内买了点饼干和饮料，垫了一下肚子，然后绕着河边又转了一会儿。

白水秋经历了刚才的事情，正在意着钻入到自己衣袖中的那一小团黑气，有点担心立川兰再次出来作妖，所以在散步的时候，一副心不在焉的样子，对栗见早苗和日向飞鸟偶尔聊起的话题，也都显得迟钝半拍。

栗见早苗还以为她已经累了，说话也少了一些，等沿着河堤转了一圈又回到最初的水野公园时，提议今天就玩到这里，先回家休息一下。

对于这个提议，白水秋和日向飞鸟都没有反对。

三人先回到水产店所在的街道路口，把日向飞鸟送了回去，然后白水秋和栗见早苗一起搭乘电车，辗转了几站，在雨田车站分开，各回各家。路上，栗见早苗还发了条消息询问了一下白水秋是否到家，白水秋顺手回了个颜文字，表示自己已经平安到家。

下车后，穿过鸟居，沿着参道回到了天目神社。

在外面跑了一天，白水秋已经有点累了。

尤其是在立川兰出现时，在精神层面上进行的那一番交战，虽然时间很短暂，但对精力的消耗却是显而易见的。哪怕是到现在，白水秋还有些没精打采。

但回到神社以后，她却并没有回卧室休息，而是立刻来到了位于本殿后方的宝物殿。

神社内的主体建筑，最重要的是本殿和拜殿。

这两个建筑通常是连在一起的，前者用来供奉神社内的神像，是所谓的神明栖息的场所，一般情况下禁止外人踏入，而后者才是用来提供给前来的客人，进行参拜祈愿和供奉币帛的。

其次就是神乐殿和舞殿，这两处的作用是向神明献上神乐和舞曲，主要是在神事活动的时候使用。

再然后，就是宝物殿了。

名义上，这里是用来收藏宝物的场所，不过像天目神社这样的小神社，并没有什么贵重到能被称作宝物的东西，基本上都是一些古书和典籍，林林总总也堆满了好几个书架。

其中大部分典籍，都是关于神道教的教义、礼仪章程和历史典故。

小部分是一些五花八门的杂书，比如东瀛的民间传统文化研究资料，音乐绘画赏析方面的书籍，还有古代文人留下的、诗集，都能在这里找到。

甚至，白水秋还在这里翻到过几部漫画，发行时间比她出生的年份都要早，估摸着可能是她那位便宜父亲小时候看过的……

天目神社毕竟有主持神事活动的传统，在活动中免不了要使用一些古典的舞乐，所以音乐方面的基础乐理知识，也是神官和巫女需要掌握的必修课。事实上，宝物殿的角落里甚至还堆着一些尺八、琵琶、太鼓之类的传统乐器，白水秋小时候稍微学过一点，但现在已经忘得差不多了。

此外，还有一叠手写的小册子，是天目神社的历代神主留下的日志，上面记录着神社内发生的大大小小的事件，有些内容涉及到了“退治妖魔”。

以前的白水秋也翻看过几次这里的东西。

但那时候的白水秋，都是把这些书籍当做故事书来看的，毕竟在当时的她看来，这些所谓的魍魉鬼怪，都只不过是唯心的产物，搞不好都是那些先人脑补臆想出来的，和志怪没什么两样。

不过从这段时间的经历来看，这些东西也未必全是编的……

或许，有些应对鬼怪的方法，的确能够发挥作用。

“解决附在身上的恶灵……没记错的话，应该是记在这几本上面的吧？”

白水秋按照脑海中的模糊记忆，在一堆乱七八糟的书籍中，抽出了几本薄薄的册子。

然后将旁边的蒲团扯过来，在宝物殿内席地而坐，翻开书页，一目十行地浏览了一会儿，就在某一页略微泛黄的白纸上面，找到了自己想看的内容。

“昭和四十八年的时候，神社内曾经来过一位被恶灵附体的客人……已经是五十年前的事情了啊……”

时间实在是有点久远了。