文明性别秩序。
阶段二:否定。工业文明进入到后工业文明,社会转型与文化转型期,出现"男女同质化"的反人类文明性别秩序。
阶段三:否定之否定。后工业文明进入到信息文明时代,使人们获取不同社会体系案例的正面与负面价值更为直观,逐渐形成理论体系,包含肯定性别秩序的传统理论体系价值后,形成新的理论体系,最后回归"男女有别"的人类文明性别秩序。”
“所以我希望,你能跟杜鹃保持距离。”
白满川说:“男女有别说的是异。异就是不相同,不相同就有冲突。冲突是存在的基础,生命是阻碍的克服,没有了阻碍,生命也就失去了意义,他们把前途看成无穷的创造过程,不断改变。
男女生理上的方法是为了生育,生育却又规定了男女的结合,这一种结合基于异,也并非基于同。
在相异的基础上去求充分了解,是困难的,是阻碍重重的,是需要不断的创造中求统一。
男女的共同生活,越向着深处发展,相异的程序也越是深,求同的阻碍也愈是强大,用来克服这种阻碍的创造力,也更需强大。生命力也因之越强,生活意义也因之愈深。”
白满川看向杜松,用眼神问杜松你懂了吗?
杜松把这番话反复嚼食,慢慢体会到白满川的意图。白满川说这番话的目的,是为了打消他的疑虑。并告诉他,白满川能包容杜鹃的一切。
白满川有信心把这些冲突转化,在白满川那身份地位的差距、学识之间的差距、生活习惯的差距都不是影响他与杜鹃发展下去的难题。
想和更多志同道合的人一起聊《{?$article_title?}》,微信关注“优读文学 ”看小说,聊人生,寻知己~
想和更多志同道合的人一起聊《重生九零美好家园》,微信关注“优读文学 ”看小说,聊人生,寻知己~