第一百二十四章：没有结束 （1 / 2）

林更臣的三儿子林破军是村子里的混世魔王，纠结了一帮二流子平日里不干好事，村民们对他是又恨就怕，就在村民们逼迫林更臣林更臣又无可奈何的时候，林破军站了出来，对村民们说道：“建国是我兄弟，秀儿是我妹子，现在我妹子死了，他在临死前把孩子交给了我爹，我爹应承了这件事，我不管他是什么妖魔鬼怪，他都是我林老三的大侄子，今天谁想让我大侄子死，我就先弄死谁，不怕死可以往前一步试试！”

林破军的脾气大家十分了解。

他这一句话说出来，愣是没有人敢上前一步。他们选出了代表来找林破军晓之以情动之以礼，林破军直接一耳刮子把来人抽了出去，他指着来人骂道：“平日里你们一个个的都骂我林老三不是个东西，可是你们看下自己现在干的这叫人事吗？秀儿还不够惨？你们逼死了她还不够现在还要再逼死这个刚出生的孩子？这件事我林老三一口唾沫一个坑，谁要是再敢说这事儿，别怪我翻脸不认人。”

林更臣从我娘手里把我接了过来，退了咄咄逼人的黄皮子，算是救了我第一条命。

林破军从村民的威逼中保下了我，算是救了我第二条命。

自此之后我便跟在了林更臣的身边，成为我最亲近的人。林更臣成了我爷爷，林破军就是我三叔。爷爷给我起了一个名字叫林八千。名字取自庄子逍遥游的一句话：古之有大椿者，以八千年为春，八千年为秋，八千二字，寓意我长寿平安。

但事情并没有就此结束。

在爷爷收留我的这三年里，龙壶口乡陷入了长达三年之久的大旱当中，庄稼缺水而死，村民们年年颗粒无收，大家食不果腹，饿得面黄肌瘦，村里弥漫着饥荒的恐惧。这时候，大家又回忆起当年被附身后的傻愣子说的那些话了。

十方百姓难保全，皆因此子是祸端。

上一次他们肯妥协，一方面是来自三叔的武力压制，另一方面是因为爷爷退了黄皮子，帮村民解决了危机。可这一次，大旱三年，大家都面临着被饿死的危险，于是村民们为了切身利益，联合了龙壶口乡三十七个村的百姓前来逼我爷爷把我交出去，认为只有我死了才能保村子平安，人群聚集在家门口，这次连三叔都无法镇住场面。

我爷爷向这三十七个村的百姓下跪，祈求他们再等等，以半个月为限，如果半月之内还是没有下雨，就把我交出去随他们处置，甚至可以亲手烧死我。

爷爷毕竟是个淳朴守信的先生，有了这句话，村民们也渐渐散开了，算是卖我爷爷一个面子，也给我最后一个机会。

村民们离开后，爷爷亲笔写了一封信邮寄出去。

没过几天，一个老道士专门来到了我家看我。他一只手抱起我，另一只手放在我的头顶上方并合上双眼。片刻之后，我感觉有一股热流通过老道士的手冲进了我的天灵盖，之后传进我身体的七经八脉。老道士摸了摸我的头顶，眼神严肃地看着我爷爷问道：“你想好了吗？确定要这样做？”

爷爷认真地点头应答：“姑娘命苦，临终前将孩子托付于我，我定不负嘱托。那姑娘带着滔天怨气，只因顾及孩子暂未发作，若此次真的保不住这孩子，那怨气便无人可控，要是秀儿回来报复，恐怕比这三年大旱死的人还要多，她不会放过任何一个逼死她孩儿的人。”

老道士去我娘的坟前看了看，叹了口气，递给爷爷一把铜钱剑对爷爷道：“我出手救他，第一是看在老瞎子的情面上，第二我也想看看这让天下人苦恼了几百年的青龙山九龙拉棺里面到底是何方神圣，但是我就算是舍了自己这一身道行，也只能保他到二十三岁，他二十三岁的那个劫，才是真的生死劫。”

爷爷抱着我给老道士跪下，他让我使劲儿的给老道士磕头，谢老道士的救命之恩。

老道士留下那把铜钱剑就走了，上了青龙山，上去之后便再也没有下来。

第二天，整个龙壶口乡久旱逢甘霖。

这一场大雨解了龙壶口乡的大旱。

爷爷告诉我，这场雨是乘风老道人拿命换来的，救了这三十七个村的百姓，当然也救下了我的命。

老道士那把铜钱剑就挂在我家的墙上，我小时候经常拿过来把玩，爷爷说那是老道士的本命剑，老道士九十四岁，铜钱剑上就有九十四枚铜钱，九十四枚铜钱是老道士这一世修行的因果，本该带到阴司去论一世功德造化，却留给我帮我挡了灾难。

生死劫自然是事关生死的劫难，可是我二十三岁到底要经历什么，这谁也不知道。

我爷爷林更臣只是一个普通的乡村阴阳先生，他为什么会认识乘风道人这样的神仙人物，乘风道人口中的老瞎子又是谁？老瞎子，算是爷爷的半个老师，爷爷年轻的时候家乡里闹了饥荒差点饿死，那个游方的老瞎子用一口窝窝头救了爷爷的命，之后爷爷便跟在这个老瞎子的身边四处游历，说是游历其实是游荡。

老瞎子是个阴阳先生，可是那个年代战火纷纷大多数人命都保不住，谁还有闲工夫去观阴阳之事，所以他们二人过的也是朝不