蛇岭尸窑 第四章 （1 / 2）

<b>：rg</b> 这件事情的猎奇性就在这里，但事实上并没有我们想的那么悬乎，我们进到张勇明的平房里，就看到了那老太太正坐在椅子上看电视。

张勇明打了水，把老太太脸上的粉给抹了，看上去正常了很多，张勇明告诉我，这是为了让别人看到她的时候，以为她是一个马戏团里化了妆的人，从而不会起疑心所做的措施。

但那种山魈一样恐怖的感觉消失了之后，取而代之的是另外一种诡异。

因为这老太太的头特别小，手臂特别长，而五官又像人，所以看上去完完全全就是一种恐怖谷效应。

所谓恐怖谷效应，就是猿类动物或者人形玩偶在和人相似的程度上，越接近人，给人的恐怖感最强。比如说我们制作一个娃娃，这个娃娃越像人，给人的感觉就越吓人，但一旦它和真人真假难分，我们反而不害怕了，甚至会移情。

所以在它的制作过程中，一定有一个无限靠近真人，却又不是真人的阶段，那个时间点，就是这个玩偶最恐怖的时候。

恐怖谷的形成有很多假说，我比较相信的一种是，当年有几种类人类同时存在，他们都有着人的外貌，但是属于不同的人种，这些人种之间是互为食物的。

那么你作为智人，看到了和自己相似，但又不那么相似的其他人种，是会感觉到恐怖的，因为他们是来吃你的。

这老太太最吓人的地方，还是那两颗獠牙，胖子以为是假的，但张勇明告诉我们，这两颗牙是真的，不过老太太不把嘴唇翻起来的话，并看不到。

把嘴唇翻起来让人看到獠牙，是猴子增加威胁感的一种方式。

我看着那个老太太，她的注意力完全被电视吸引，发着呆在看。

我越看越觉得恐怖，我能确定这是一个小脑症患者，她的脑子是畸形的，容量可能比婴儿还小，所以智力低下，在看电视的时候，她的眼神是完全呆滞的。但她的脖子很粗，我顿时意识到张勇明说这东西很凶，因为这脖子说明她的行动能力并不弱。

“她能说一些土话，是很老的话了，但是发音和这里少数民族的话一样，能听懂一些。”张勇明告诉我们，“他们说，应该是今年山里的食物少了，她就出来找食物了。”

一时之间，我们也有点震惊，和张勇明说了句我们回去想想怎么办，就回了酒店。

这还真是我们没有处理过的情况，胖子首先说：“那老太太就是一个低能儿，不能证明这山里有一个土司墓，我觉得这张勇明是在忽悠我们。”

“他没必要忽悠我们，如果他想支开我们，只需要和我们说，这老太太是他搞来的畸形人，用来卖票做展览的就行了。”

“非也，虐待残疾人可是重罪，他不敢这么说。”

“他说这老太是他大姨也行啊，没有人照顾，他一直照顾，普通人也就被糊弄过去了，而且外面那干尸骗不了人的，那干尸肯定是盗墓盗出来的。”我在窗口抽着烟，“这事八成是真的。”

“还有两成是什么？”胖子问我道。

我眯起眼睛：“他也是受害者，被那盗墓贼给驴了。”

我们两个都不说话，隔了一会儿，胖子就说道：“这样，咱们折中一下，首先，那盗墓贼说的故事，有点扯淡，为什么扯淡，因为和那个电影太像了，我和你说，那电影在国内，有不少人看过的，因为那是九十年代的时候中央电视台播的，播了最起码两三年，这儿的中年人看到过，也很正常，但这张勇明一看就是家里比较穷，没电视的，所以他没听过很正常。”

“你是说有人拿那个电影，直接编了个故事驴他，然后让他帮忙养一个小脑症的老太太？”

胖子点头：“所以，真实的故事，是这样的：就是有个盗墓贼，在这山里盗了一个土司的墓，搞了点东西出来，其中有一堆老金子已经散出来了，尸体也卖给这个张勇明了，这个老太太，应该就是那个盗墓贼的老妈子，也可能是亲戚，或者是他同伙的老妈子。他同伙可能死了，他觉得张勇明老实，加上自己发了财不想养便宜老妈子了，就编了个故事，把老妈子丢给张勇明，自己快活去了。”

“就这样？”

“人性么！”

“用了中央电视台九十年代的一个老电影？”

“现在这个社会，这种事有可能发生。”胖子也到窗口，点上烟，“那哥们儿倒斗，肯定把老妈子带去了，结果给人看见了，所以就编出了猴子倒斗的故事。”

胖子说的有点道理，我陷入了沉思。

第二天上午我一早出去，找了个网吧，把那部电影重新看了一遍，小时候看的时候被吓坏了，如今看就觉得有点小儿科了。

不过情节确实特别像，中午的时候，胖子醒了，我们在路边蹲着，胖子发现我的眼神阴冷，就问道：“你憋什么坏屁呢？”

“不管我们怎么推测，有一件事情，肯定是事实，就是倒斗的时候，这老太太肯定在，否则不会有猴子盗墓的事，也就是说，这老太太肯定去