春风化雨,随着时间长了潜移默化的影响着一大批人。
随着机械化大规模进入了社会各行各业。
人们已经渐渐习惯这种生活状态。
再回到了以前那种全靠人力来完成各种工作,显然是不能接受。
机械化好归好。
但是也有一个弊端。
有很多的传统手艺是机械化无法达到理想状态。
导致一大批的手艺人失去了经济来源。
机械根本做不出那种理想效果。
所以,有得必有失。
后来的很多传承也为之断代。
根本没有继承人。
一些个靠传统手艺吃饭的人,根本无法去满足消费者需要。
以至于混个一日三餐都费劲,人不能饿着肚子,去死撑。
所以,导致我们国家很多传统文化,都为之消失。
想想也是,就很明显的一个例子,就拿雕刻来说吧。
你一个人一天能雕刻出来一平方米。
机器有可能一个小时,百十来平方。
再加上,很多年轻人,根本没有那耐心花费几年甚至十几年,学一门手艺。
一个是太费时间,另外一个是养家糊口都费劲。
等你三四年不等学会了一门手艺,出来之后,刚刚开始有了收入,可惜,社会已经大变样,根本不再需要人工。
全部换成机械雕刻,而且远比人工做的要好。且可以大批量生产。
这就导致很多年轻人,不愿意花费大量时间学习传统手艺。
其实我们生活中的方方面面,也就是经常所说的五花八门。
就比如金菊花,指拿着一个装满花的花篮上街叫卖的卖花女。
木棉花,指江湖郎中,他们一般都没有店面,俗称游医,土郎中。
水仙花,指酒楼上卖艺不卖身的天涯歌女,混个一日三餐。
火棘花,指那些街边的杂耍艺人,有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场。
土牛花,指拿着扁担帮人挑东西的挑夫。
再看看这八门
指在市场摆地摊,靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人,金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。
金门"金"是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金、戗金、袋子金、老周儿等等。
皮门"皮"行是卖药的总称。这行又叫"挑汉儿的"。
按所卖药的不同,分别称为:挑招汉、挑顿子汉、挑炉啃、挑罕子、挑柴吊汉、挑将汉、挑粒粒、挑熏子汉的等等。
彩门"彩"是彩立子,凡是变戏法的,皆称为"彩立子"。
挂门,在市场、庙会练把式卖艺的,江湖人调侃儿叫他们为"挂子行",分为:支、拉、戳、点、尖、腥等等。
评门,说评书的。唱大鼓书的叫"使长家伙的",说评书的叫"使短家伙的"。
团门,说相声的,江湖人管说相声的调侃儿叫"团春"的。
调门,搭篷扎纸的,扎纸,又称纸扎、糊纸、彩糊,融汇剪纸、绘画、草编、竹扎、裱糊为一体。家里办丧时购置烧给死者。
柳门,唱大鼓的。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫"柳海轰"的。有奉天调、乐亭调、西河调、梅花调、梨花调等。
还有一个外八门和内八门,这里就不一一列举。
社会在进步,还是在退步,这个谁又能说清楚。
生活中各方各面都在发生变化。
各种各样的手艺随着时间的流逝,也随之消失。
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实在是可惜。
方礼摇摇头,看着田地里,收割庄稼的机械设备,忙碌的不可开交。
有些想不通了。
关键是两者不可兼得,为之奈何啊。
这就导致了,很多人,没了饭碗。
断了收入。
只能最后走上打工的道路。
可是,社会要发展,不可能照顾周全。
"唉,我这是当了罪人了,还是做好事了?"方礼有些迷茫。
无论如何,先吃饭,吃饱饭了,咱们再研究这些个传统手艺的机械设计及其自动化制造。
传统手艺不能丢。
方礼转身上车往城里走去。
回到了于莉的住所已经天黑了。
"你怎么这么晚来了?"于莉坐在对面问道。
"没什么事儿,就是过来看看。"方礼说道。
"怎么样?,那些个服装,打入社会,反响怎么样?"方礼问道。
"嘿,我告诉你啊,非常好,效果非常不错。"
"嗯,那就好,那就加大生产力度"
"有很多的门店过来谈生意呢要代卖我们的服装呢!"于莉眉飞色舞的讲述着。
"你做决定吧,总之,这个服装厂全部运营你自己全权负责处理就行