第三十八章 极乐经 （1 / 2）

纵然是有了醉意，陈远也能听出来独孤逑话里有话。

“此言怎讲？”陈远忙道，“世伯若有指点，还请明言，晚辈感激不尽！”

独孤逑不语，却看了看一旁的美人。

她们都是懂得眼色的，纷纷起身，告退而去。

雅间里只剩下了独孤逑和陈远。

独孤逑不紧不慢地在陈远杯里添酒，道：“我先前听贤侄说，老祖留下了一件遗物，是个匣子，是么？”

“正是。”陈远道。

“贤侄还说过，里面有一卷帛书？”

陈远愣了愣。

那只匣子的事，他确实曾经向独孤逑提过。先前，独孤逑问他这宅子里还剩什么，陈远为了求独孤逑多多帮忙，老老实实地说，除了一只匣子，其余都烧得精光。

独孤逑又问那匣子里有些什么东西。陈远想起神仙叮嘱过，交易之事不能说与别人知道。他唯恐独孤逑问起那块白色碎石，而自己说不清去向，有伤独孤逑信任，于是谎称那匣子里面只有一张帛书。

这些日子，陈远每每想到那白色碎石，都觉得有些后悔。

一来，那碎石能被老祖珍藏，定然不是凡物。二来，那梦中神仙别的不要，只要碎石，再度说明了不是凡物。

陈远原先孤立无援，又报仇心切，想着死马当活马医，便将碎石交了出去。而现在独孤逑来了，他便觉得自己着实莽撞，若能沉下气等些日子，兴许不至于如此。

当然，这话不能跟独孤逑说。

而方才独孤逑提到匣子，陈远担心他知道了什么，追问下落，要坏了大事。

可出乎他意料，独孤逑没有问那白色碎石，竟是问起了帛书。

陈远道：“正是。”说罢，他忽而明白过来，道，“世伯之意，那帛书便是老祖留下的典籍。”

“正是。”独孤逑道，“若我不曾猜错，这帛书，便是极乐经。”

陈远望着他，更加吃惊。

极乐经，陈派无人不知无人不晓。

陈派的法术，出自陈魁。而陈魁本是一介凡人，自不可能自己悟出道来。他也是先学道，而后悟透天机，才得了长生不老之术。

而陈魁一开始学的道术，叫做极乐道。

这是个十分小的门派，传说，其开山鼻祖极乐上人，本是个樵夫。入深山斫柴的时候，拾到一卷天书。这樵夫颇有慧根，在天书之中窥出名堂来，遂是得道，给自己取了个道号极乐上人，开创山门，自称极乐道。

而那卷天书，名字就叫极乐经。

这极乐道，颇是艰涩，故而香火不旺，传到陈魁手上时，已经潦倒破败，接近关门。但陈魁是个有能耐的人。他不仅年纪轻轻就从师门所学之中悟出了名堂，还另辟蹊径，青出于蓝，从极乐道中脱胎换骨，开创出了陈派道术。这道术不再艰涩，人人都能习练，且见效迅速。

于是陈派越来越壮大，陈魁不但继承了山门，还取代了极乐道，将原本极乐道的弟子都纳入麾下。

不过，这件事，陈魁并不爱提。

他既然不说，家人和弟子们也自然不敢驳他面子，也纷纷缄口。数百年过去，此事成了传说，只在偶尔有人私底下议论两句。不过作为陈魁的后人，陈远却知道，这件事乃千真万确。

至于那极乐经，除了陈魁，没有人见过。

陈远一直以为它其实不存在，直到现在，经由独孤逑点拨，恍然了悟。

“原来那就是天书？”陈远吃惊道，“晚辈只见那上面净是鸟虫一般模样的小画，只以为是涂鸦。”

“我亦不过是挺贤侄所言，妄加揣度。”独孤逑道，“依据有二。一来，此物被老祖如此珍藏，想来定是要紧之物。而老祖向来为人洒脱，不吝啬不贪财，世间有何物什可让他视若珍宝，藏在床下？二来，我听闻天书有两类，一类是无字天书，面上素净无物；一类则是图画天书，以各种小图小画隐喻。而那图画天书之中，有一种，名为鸟虫书，乃仓颉造字之时的废弃之作，文曲星君看了之后，以为可用，便取了去，在神仙之间流传。”

陈远醉意登时消退。

“原来这极乐经，就是用这鸟虫书写成？”他说，“老祖从不曾向我等提起过。”

“老祖此举，亦在情理之中。”独孤逑道，“天书皆艰涩难明，非神仙及慧根极深之人不能看懂。何故？乃是因为仙凡有别，天庭要防止凡人得到天书，从中窥破天机。凡人修真，道行一满就要受雷劫，何故？乃是他们未曾成仙，却探得了些天机，天庭便要降下惩罚。挨得过这惩罚的，才有资格位列仙班。老祖曾对我说过，他虽未及五百岁，也无成仙之志，却曾经挨过一次天雷。幸好他道行深不可测，可平安度过。可对于后辈，他却是不忍。正是因此，他从来不愿跟人提起天书之事，怕你们为了修习道术，似他一般窥破天机，受那雷劫之灾。”

陈远听得入神，不由眼含热泪。

“竟是如此……”他哭泣道，“可老祖虽躲过天劫