第十七章 坐忘禅功 （1 / 2）

此时李玄都正站在旗杆的上方，方才他先是以东华宗的水遁之法借助茫茫雨势瞒过了钱行的感知，然后又以妙真宗的登天梯一跃飞上旗杆，可谓是机巧极致。

只是这世上还有一句话，叫做一力破万巧。

钱行凭借玄元境的深厚修为，生生将这片雨幕震碎，强行找出了李玄都的所在。

李玄都立在旗杆之上，衣袂飘飘，虽然经过一番厮杀，身上衣衫有所破损，但此时迎风而立，依稀可见几分当年的心折风采。

钱行冷笑一声，腰肢和脚踝发力，以肩头轰然撞向旗杆，将这根足有一人合抱之粗的旗杆生生撞断。

太平大旗轰然倾倒，砸在二层小楼之上，原本立在旗杆顶端的李玄都也随之到了二楼楼顶。

钱行脚下一点，身形拔地而起，同样飞上二楼的黑瓦屋顶。

几乎在同一瞬间，两人轰然相撞，李玄都身形向后飘去，每一步都会踏碎一块黑瓦，与先前玉清宁的步步生莲如出一辙。钱行如影随形，虽然一只手掌已经被废，但臂膀无碍，两条手臂好似两条铜铁双鞭，狠狠锤杀李玄都，势大力沉，每一次都势可开山裂石一般，单凭气机对抗，李玄都每一次都难以正面力敌，只能不断以玄女宗的法门后退卸力，而钱行根本不给他任何喘息机会，拳脚呼啸如风，使得整个客栈的屋顶一片狼藉。

如此交手数十招之后，李玄都借着钱行的一拳之力飘下屋顶，终于勉强拉开一段距离。

钱行没有追击，站在屋顶上俯瞰李玄都，嗓音沙哑道：“你还能支撑几招？”

李玄都没有开口说话，因为体内气机紊乱所致，脸色苍白如纸，没有半分血色。

正如钱行的诛心之问，再这样打下去，不用钱行打杀，他自己就要支撑不住，大概再有三十招，他体内行于正经十二脉和奇经八脉中的气机便会彻底枯竭。

李玄都闭上双眼，轻轻呼气之后复吐气，物我两忘。

苍白脸色再次变得红润。

若是一次是巧合，那么两次就绝不会是巧合。

方才钱行的一番捶打看似无甚花哨，实则大有机巧，他每次出手都藏有暗劲附着于李玄都的身上，层层叠加之下，就好似在李玄都的身上压了一块块石头，最终使李玄都不堪重负，被彻底压垮。

可在李玄都轻吐出一口浊气之后，这些暗劲也被一并抖落。

正所谓福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，如今的李玄都已经坠境不假，可体魄还是当年的体魄，不会因为坠境就变回弱不经风的孩童身躯，虽然没了相匹配的气机作为支撑之后，这具体魄再不复曾经的归真境风光，但是其根本还在，远不是寻常抱丹境可以比拟。

除此之外，李玄都还曾修炼佛家的坐忘禅功，本不是为了佛道合一，但却无心插柳柳成荫，使得他的体魄渐有融合佛道两家之长的无垢不漏气象，只要气机足够，伤势便能以极快的速度恢复如初，此等神异，莫说是区区抱丹之境，就是归真境也极为罕见。

坐忘禅功出自静禅宗，正所谓是诀无定诀，形无定形，意无定意，堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此是坐忘。以坐忘禅功入枯荣之境，察明晦，分善恶，便是道家所说的龙虎相济，阴阳相合，其中玄妙完全可以媲美道家的金丹大道。

严格来说，李玄都是道家之人，虽然所学极为庞杂，但大多都离不开道家的根祗，而他之所以要耗费力气去学佛家的坐忘禅功，不是想着什么佛道归一，而是要用坐忘禅功来行厌胜镇压之事。

至于镇压之人，就是他本人。

坐忘，坐忘，关键还是在于一个忘字。

李玄都在帝京一战之后，因为本命佩剑被毁的缘故，从归真境跌落至先天境，比起直接从归真境跌回到入神境的玉清宁要好上太多。毕竟玉清宁返回玄女宗之后，足足花了数年功夫，才稳固住伤势。而李玄都并无太多伤势，甚至可以在半年之内就重新踏足归真境，只是他以先天境的修为逃离帝京之后，开始修炼与道家截然相反的佛家功法，这才使得自身境界一坠再坠，从先天境跌落至玄元境，又从玄元境跌落至抱丹境。若不是他三大丹田已开，不可能重新关闭，他甚至想要坠至固体境才肯罢休。

李玄都之所以要如此做，是因为他在坠境之后，即使能重回归真境，也会因为作为大道根本的本命剑受损的缘故而终生无望天人之境，所以他想出了这个补救的法子，既然根本受损，那就从头开始，重塑根本便是。

当然，李玄都不是冲动莽撞之人，在坠境之前，他也做了万全准备。不但为自己准备了包括飞剑青蛟在内的几件救命宝物，而且还将许多别家法门拿来，化为己用。虽说诸如玉鼎掌、金殇拳、璇玑指等手段在归真境都已无甚大用，可放在登堂入室三境之中却还有用种种妙用，尤为出其不意，让敌手防不胜防。

当年李玄都能在弱冠之龄踏足归真之境，可见其天资之佳，所以他学起这些别家法门，只要不是涉及到其宗门的根本要义，几乎是过目不忘，甚至可以举一反三，一法通而百